«Поскольку у большинства людей достаточно высокая позитивная самооценка и они считают себя компетентными, высокоморальными и умными, их усилия по снижению диссонанса направлены на сохранение позитивного я-образа.»

Теврис Кэрол «Ошибки, которые были допущены, но не мной». 

Человек очень сильно хочет быть хорошим. Он очень сильно хочет нравиться другим ( сейчас фанаты фильма «Револьвер» радостно хлопают в ладоши, Гай Ричи красиво описал это, но комментс).Именно поэтому мы оправдываем себя, когда поступаем аморально: врем, крадем, допускаем насилие, предаем. 

Любому событию или действию можно найти оправдание. Это легче, чем признать ошибку. Ведь для того,чтобы признать ошибку,необходимо допустить, что совершать ошибки мне присуще. Чем больше я отрицаю свою некомпетентность, глупость, зависть, жадность, мстительность, тем больше я оправдываю поступки, мотивированные собственной жестокостью. 

Конечно же, мы понимаем, что списывать у отличника, - нечестно. Но легче списать, чем признать, что я не разбираюсь в теме. Конечно, легче заплатить за поступление в университет, чем признать, что я завалил ЕГЭ. Легче дать на лапу, чем признать, что выезд на встречку, - это опасно и я рискую жизнью собственной и окружающих. Конечно,зачем быть честным,когда можно оправдать ложь? 

Человек со здоровой самооценкой, который принимает, что он может быть одновременно и лучше, и хуже других, - воспримет себя НА РАВНЫХ с другими. Принять то, что я лучше - проще простого, а вот то, что могу быть хуже, - здесь возникают проблемы. 

В чем плюсы того, чтобы признать, что мои поступки бывают неправильными? 

🔸Это осознание помогает видеть ошибки, учиться на них. 

🔸Восприятие себя на уровне с другими позволяет обозначить свои границы и не соглашаться на их нарушение кем-либо. 

🔸Насилие перестаёт быть оправданным. Оно, бесспорно, в любых обстоятельствах, - зло. 

Есть такой механизм, - чем больше мы соглашаемся на то, что противоречим нашему «моральному компасу», тем больше мы совершаем ужасных поступков, это компенсируется механизмом самооправдания, которое в свою очередь подпитывается нестабильной самооценкой. 

Стараясь быть классными для других, как при этом вы оцениваете сами себя?

А если окружающие нас люди к тому же игнорируют наши чувства и советуют нам не обращать на них внимания, тогда это еще более провоцирует нас пренебрегать нашим эмоциональным состоянием. Начинает казаться, что наши чувства просто глупость и ничего не значат.

Нарциссизм - это нормальная стадия развития в раннем детстве, которую проходит каждый, чтобы стать более целостной личностью.

Взрослая жизнь ставит перед нами взрослые задачи. А цивилизованная - цивилизованные. И это не только способность переживать о чем ни попади, но и способность не переживать из-за этого. А именно из-за вынужденной необходимости чего-то, отсутствия чего-то и недостаточности чего-то (чего в природе изначально и не было). 

 Человечество мечется между нуждой и скукой (с) А. Шопэнгауэр 

Так уж вышло, что куда в нашей жизни ни ткни - везде подвох. Поэтому категоричность - удел юности, большой ограниченности, отсутствия разнообразного опыта. Трагедия же взрослой жизни в избыточности - все при избыточности превращается в свою противоположность. Ну посудите сами, избыточная забота - это бремя, сколько судеб искалечено, избыточная вера - фанатизм, избыточное стремление к здоровью - болезнь, избыточная доброта - опасность, избыточная сладость - горечь. И это только пол беды. 

 Счастья нет :( 

То, что нам нравится, не нужно усиливать - иначе от избыточности оно превратиться в тыкву. Роскошь в скуку, любовь и привязанность в обузу, самореализация в трудоголизм и потерю удовольствия от жизни. Вот почему сохранение качества - это всегда процесс, баланс, так как инерция приведет к противоположном результату. Но что такое баланс? Нечто усредненное между "достаточно" и "недостаточно". Наше счастье и удовольствие непременно будет сменяться несчастьем и неудовольствием, чтобы в результате этого самого баланса достичь. Неудовольствие. Несчастье. Понимаете? Даже когда в среднем все ок. 

 Несчастья нет :) 

Но, с другой стороны, то, что нам не нравится, получается, можно просто усилить? Ну да. Вот простота. Одиноки? Ну и живите одни, наполните свою жизнь сами. Бессмысленны? Ну и делайте что хотите, берите какие только вообразите задачи. Бедны? Ну и ограничьте себя по полной, как только возможно. Только прям по полной, навсегда - и получится в итоге до поры до времени. 

 То, чему мы сопротивляемся, остается (с) К.Г. Юнг 

Получается, полная, абсолютная свобода - это самое большое ограничение. А выбранные и поддерживаемые ограничения приведут нас к свободе. И работает это проще простого и сложнее сложного: дисциплина, умеренность и невесомость. 

 Дисциплина 

- способность удерживать фокус, выбирать между сиюминутными желаниями в пользу большего (сиюгодного или сиюжизненного) выбранного, самостоятельно отождествляться с другой радостью. 

 Умеренность 

- способность прерываться, не доводить до предела, не превращать результат и удовольствие от него в их противоположность. 

 Невесомость 

- способность уменьшать свой вес, свои притязания, переживать травму брошенности и фрустрацию, не падать камнем каждый раз, когда обстоятельства меняются не так, как мы могли себе вообразить, когда удовольствие и счастье сменяются неудовольствием и несчастьем. 

 Как это работает? 

Все они связаны со способностью отделяться от собственного эмоционального накала, смотреть на жизнь шире, чем настоящий момент, а на себя шире, чем на свои сиюминутные реакции. А именно со способностью взгляда на себя и текущие ситуации со стороны, с разных сторон - из прошлого, будущего, из других людей, из целого общества и т.д. Этим, собственно говоря, цивилизованный человек отличается от животного - способностью к восприятию времени, планированию, самоконтролю (откладыванию удовольствий). Всего-то нужно уменьшить себя до бесконечно малой точки и до бесконечности расширить рамку своего зрения. Смотреть из бесконечно широкого на бесконечно узкое. И все. Это, кстати, коммуникативный навык, не просто слова.

 Я - это ничто. 

Со способностью уменьшать свое я связан наш рост. Все, что мы считаем собой - это одежка. Привычки, характер, речевые обороты, внешность, способности, навыки - ну это не мы, мы не тождественны этому всему, это меняется, это приобретенное. До нас не докопаться. Ну и бросьте. Уникальные сочетания разного "не нас" - это и есть мы. И мы меняемся. И, как вы думаете, к чему приводит полный отказ от себя? К индивидуальности, вероятно. В то время, как радение за индивидуальность, конечно, вполне обычно. 

Ну и подумаешь, нет монолитных нас, физики уже и материю опровергли, ну и что, ее не стало? Нет, вот она, я бью по клавишам и никуда они не деваются. Мы есть. То, как мы себя определили, не меняет ничего из того, что мы имеем, но меняет все относительно того, чем мы недовольны. 

 Так как же это работает? 

* Делать сейчас ради того удовольствия, которое есть сейчас - сиюминутного, сиюмесячного, сиюжизненного, в любом опыте есть какое-то из них, пусть что-то дано нам для контраста, в большей рамке и в этом есть удовольствие. Нас прокачает навык находить удовольствие в том, что эффективно.

* Сдвигаться с места, осознав, что уже на удовлетворяющем месте. Нас прокачает навык удовлетворяться тем, что есть, чтобы находить мотивацию и силы двигаться дальше.

* Решать проблемы, осознав, что нет проблемы. Я бы ввела критерий положительного знания, инсайта: "если кажется, что теперь все изменится - это не оно. Оно - это когда видится, что уже все по-другому". Нас прокачает навык находить и использовать наилучшую точку зрения.

Как искусство - это пенка на волнах истории, так и наше счастье - пенка наволнах ежедневной деятельности и ее осмысления. 

Искусство не варится в себе и не рождает себя само, как и автор не рождает его сам по себе. Те конструкции, которые рождают авторы от безделия или в погоне за вниманием, откликом, ажиотажем, хайпом, мы ежедневно наблюдаем в масс-медиа и головах большинства нашего окружения и не называем, в большинстве своем, это искусством. 

То же искусство, которое ценят люди, уже начавшие задумываться о жизни и ее устройстве, говорит не о себе и даже не об авторе. Оно тонко чувствует и изображает дух времени, точку на координатах истории, являет сиюминутное выражение исторического и психологического багажа. Это бэкграунд человеческой психики, копившийся и вырастающий тысячами лет и перерабатываемый в тот самый момент, когда создается произведение. Это застывший снимок жизни, то, чего еще не видят массы, но так тонко чувствует художник, подбирая для этого подвластные ему средства выражения. 

Писатели и художники предвосхищали не только квантовую физику, биологию, химию и чудеса генетики. Они тонко рисовали нам сложнейшие конструкции человеческих душ, они были первыми психологами и лекарями, предсказывали закономерности в человеческих страстях и поступках, рисовали нам героев нашего времени и человеческую природу во всей ее нелепости, героичности, слабости, трусости, агрессивности и доброте, стремлению к покою и счастью. 

 И не все гении. 

Да. О зрелости авторов я сейчас могу судить по двум вещам: 

1. Адекватность описания мира. Как бы понятнее объяснить, это то, почему "50 оттенков серого" не литература. Все мы имеем жгучее желание приписывать миру самые привлекательные и безопасные для себя свойства - безопасности, избыточности, признания нашей особенности и исключительности. Только мы не думаем, что в таком виде (направленности на нас) мир был бы не слишком дружелюбным для других. Многие из нас и делают мир рядом с собой не слишком приятным, пока не дойдет, не ёкнет и мы, наконец, не подобреем. 

 Мечта о бесконечных еде и сексе 

Я как-то думаю, что человек по природе не добр и не благороден, а только настроен на выживание и воспроизводство. И был бы мир "дружелюбен" в обывательском понимании, этим бы и ограничился. Не слишком лицеприятная картина, согласна. 

Красивым и возвышенным делают человека вызовы и сложности, которые рождает жизнь. Препятствия, которые не позволяют оставаться на прежнем уровне развития, и создают потенциал для благородства и личностного многообразия (когда приходится объединяться и дисциплинироваться, чтобы выжить). 

Нам интереснее наблюдать не за тем, как человек без перерыва ест, спит и совокупляется. Мы даже называем это потерей человеческого облика. А интересно нам видеть решение проблем, преодоление сложностей, рост над собой. 

Почему о своей жизни мы думаем в другом ключе? Хотим для других быть толстыми и перекормлеными котами? Это, конечно, приятно, но не интересно. Может быть, вызовы, которые мы получаем - это все-таки не так уж плохо? 

Такое описание кажется мне взрослым и подводит нас ко второму критерию: 

2. Способность к переосмыслению и вдохновлению. Эти качества способны вызвать катарсис - острое описание жизни, стопроцентное попадание в переживания, страхи и тревоги обычного человека. Красивое в своей реалистичности описание страшного мира. Надежда, но не блажь. Много ли простой и понятной красоты в признанном искусстве? Вспомнить бы Сартра, Бальзака, Кафку, Достоевского - ужасно, трагично, грустно, грязно, но это помогает жить (если справиться). 

 Откуда талант 

Я раньше думала о мистике, судьбе, когда читала о гениях, которые не могли не выражать того, что делали в искусстве, считали себя проводниками всевышнего - изначально заряженными патронами из материала, который они рождали для других. Как у Бальмонта: 

"Рождается внезапная строка, 
За ней встаёт немедленно другая, 
Мелькает третья ей издалека, 
Четвёртая смеётся, набегая. 

И пятая, и после, и потом, 
Откуда, сколько, я и сам не знаю, 
Но я не размышляю над стихом 
И, право, никогда - не сочиняю." 

Мы часто думаем, что это не о нас. А оно о нас. Теперь я не думаю о мистике, а думаю о том, что кто-то глубоко, интересно, видел и умел это выразить. И я думаю о том, что я вижу и что я показываю. 

Что - о чем я играю? И как - насколько настроенный я инструмент? 

 О "сочинительстве" в вышеупомянутом ключе я думаю как о желании выразить то, чего я не думаю, не чувствую, не осмыслил и не пережил. 

 Ну а об отсутствии таланта как о нежелании признавать себя или страхе признаваться себе в том, что я действительно переживаю в своей жизни - при таком раскладе только сочинять и остается. 

 Что мы показываем 

Хотя, ведь любое действие - это о жизни - и глуповатые скетчи, и пошлые сериалы, пьяные тусовки, взаимные издевательства, скандалы у соседей сверху, порно-фильмы, тренинги личностного роста. Откуда это выросло? Что это выражает? 

Это мы видим и по повседневному общению, и по блогам, которые сейчас ведут пока не все, но уже очень и очень многие. Мы всегда выражаем себя, все мы так или иначе твоим свое искусство - в образах и тех или иных формах представляем и описываем жизнь и свой жизненный опыт. Вершиной пирамиды какого опыта мы себя видим, дитем чего, результатом каких действий? 

Видно, очень хорошо видно тех, кто "сочиняет", желая быть в тренде или просто принятым, а кто проживает и демонстрирует глубокий и искренний взгляд. 

Разница между "искусствами" может быть в горизонтах планирования его авторов. В примерах, которые они подают, и в последствиях, почве, которую они подготавливают своим зрителям. На какой почве выросли мы тоже очень хорошо видно. 

 Короткое и длинное 

Разница будет как между острым, коротким и умеренным, длинным. 

Удовольствие от алкогольного или наркотического кайфа не равно удовольствию от пробежки или умеренной, здоровой еды - первое гораздо острее. А уж скорость их получения отличается и того резче. Они разные, но во втором случае они надежнее и, медленно нарастая, медленнее и схлынывают. Избыток превращается в черепки, а умеренность сохраняет качество, которое имеет свойство накапливаться. 

Такой подвох. И такой критерий на зрелость и дальновидность авторов, которые нас окружают. 

В первом случае оно избыточно и, конечно, превращается в свою противоположность. 

 И о счастье 

Я думаю, надо выходить на некоторый уровень дисциплины, чтобы чувствовать это побочное ощущение жизни (я о счастье) - попадать в ритм. Счастье - это радость от езды на велосипеде, но в тот момент, когда ты уже оттолкнулся от земли и разогнался настолько, что педали крутить посильно и приятно, а от понимания, что я еду быстро и вокруг красоты, становится спокойно и радостно. 

Начинается такой процесс с приложения усилий для того, чтобы поехать, а до этого с тренировок, чтобы не чувствовать изнеможение от необходимости постоянного кручения педалей. И внутри такого процесса периодически возникает усталость и бессилие (когда в горку). 

Время от времени мы сталкиваемся с таким неприятным переживанием как тревога. 

Тревога – эмоциональное состояние, заключающееся в переживании смутной, неопределенной опасности. У тревоги есть как физический компонент (неприятные ощущения в теле), так и когнитивный (карусель пугающих мыслей, начинающихся с "а вдруг..?").

Стресс и тревога являются некоторым сигналом, выполняющим защитную функцию. Они предупреждают нас об опасности и не дают попасть в трудные обстоятельства.

Как ни странно, тревога  может носить положительный характер. Беспокойство может являться предупреждающим знаком, который поможет вам осознать текущую ситуацию и внести в свою жизнь необходимые изменения. Периодический стресс может указывать на то, что некоторые аспекты вашей жизни сейчас не на месте и нуждаются в корректировке. Тревога может помочь вам почувствовать себя более мотивированным и подготовленным перед лицом проблем.

 Несмотря на то, что беспокойство может иметь некоторые положительные стороны, стоит обратить внимание, что оно также может стать реальным препятствием для многих областей вашей жизни и сказаться на вашей карьере, отношениях или личных стремлениях.

Если вы чувствуете, что тревога или стресс мешают вам жить желаемой жизнью, возможно, пришло время обратиться за профессиональной психологической помощью. Специалист поможет найти истоки вашего беспокойства и составит план, который поможет справиться с этим чувством.

ИТАК, Вы злитесь, и у вас есть табу из детства на запрет ЗЛИТЬСЯ (вряд ли вы сами их себе придумали, наша психика не дура, чтоб самой себе запрещать такое удовольствие).

А что если предыдущий пост о Злости не для Вас? И вы давно уже самостоятельно поняли, что вы не робот и злитесь? Или допустим не так все и ужасно и вы выбрались из лап мифического мира родителей или собственных убеждений, где ДОБРО побеждает (подавляет) ЗЛО, и УЖЕ НЕ надо его выкорчевать из списка своих чувств с корнем, что противоречит нашему мирозданию.

Вы чувствуете в себе ЗЛО 🦹‍♀️ ! ЗЛО которое НЕЛЬЗЯ (бесят дети, мать названивает и т.д.), НО ничего хорошего от него ждать не приходится, ВНИМАНИЕ тут можно подхватить эту волну и СНОВА под строгим контролем СУПЕР-ЭГО, проживать свои чувства неполноценно, и если бы это касалось только работы или отношений, но нет, подавляя злость вы сильно РИСКУЕТЕ собственным здоровьем, а оно вам надо?

Я думаю нет, и предлагаю сделать следующее:

1. ПОЗВОЛЯЙТЕ себе чувствовать что вы злитесь (для кого-то это может быть очевидно, но как показывает практика, многие отрицают подобные чувства)
2. ВЗГЛЯНИТЕ на себя со стороны, как вы злитесь, объективна ли ваша злость 👿? (порефлексируйте слегка, о чем ваши чувства? когда еще вы это чувствуете?...)
3. ИСПОЛЬЗУЙТЕ ЭТО ЧУВСТВО КАК РЕСУРС! Чувства которые мы испытываем это заряд энергии со знаком плюс+ или минус-. Минусовую энергию которая уже даёт стабильный заряд в теле, надо просто направить в нужное русло. Вспомните когда накатывает злость, сколько энергии берется как кажется ниоткуда, кажется горы можно свернуть, ну и шею кому-то)) И в этот момент хорошим мальчикам и девочкам обычно становится страшно навредить кому-то и эта сверх-сила блокируется, подавляется или вытесняется.

Поняли это и скорее седлайте своё чувство, берите вожжи в руки и направляйте ее в правильное и приятное для вас русло! Как? Да легко! Злитесь вы на несправедливого начальника и хорошо, злитесь разрешаю😎, не нужно только идти бросать в него стулья или кричать в лицо какой он Идиот!
Давайте рассмотрим механизм работы этого чувства. У вас отобрали любимую игрушку, а вы так ей дорожите и любите ее, что хочется сделать? Правильно настучать по башке, пнуть, отобрать игрушку, некоторые дети так делают:) Со взрослыми немного сложнее, мамке уже не пожалуешься, стучать по голове опасно, да и речь для решения подобных вопросов у нас вполне развита, но что если вы попали в такую ситуацию, где выяснять отношения бессмысленно или даже глупо, с начальством часто не поспоришь, так ВОТ ТОГДА признаетесь себе в своих ужасных чувствах и ЗЛИТЕСЬ ПРАВИЛЬНЬНО.

Совершенствуйте свои навыки, развивайтесь, сделайте себя лучше, и займите его место) Чувство злости дает много физических сил, если расходовать во благо, если же злиться в пустоту или захлебываться ей - это изрядно истощает...

Каждый хотя бы раз в жизни слышал следующий монолог:«Ой! Да если человек-нытик, то ему точно ничего не поможет, потому что ему это нравится! Он в позиции жертвы и это его жизненное кредо! Ныть и ныть,портить настроение окружающим. Нет бы, взять себя в руки и делать! Исправлять ошибки, зарабатывать деньги, не обращать внимание на неурядицы и видеть только хорошее, ведь все же хорошо! Семья здорова, машина есть, квартира, а он все ноет! Во дурак! Аж противно находиться рядом с этим человеком. У него все есть, а у меня и половины того, что у него есть - нет! Ну ниче, я ж двигаюсь, веселюсь, свои беды никому не рассказываю, оно им зачем, друзьям и родственникам, знать, что мне тяжело. А кому бывает легко? Жизнь-штука сложная, трудности нас закаляют. Вокруг итак много бед,мои беды по сравнению с тем,что на медузе пишут- пустяк. Хууууухх. А вот нытики все ходят к  психотерапевтам,а они их гипнотизируют там,деньги выманивают, говорят, что это им поможет,а не деле все ноют и ноют.Раньше сложно было деньги зарабатывать,а тут оказывается и родители не те, и страна не та,и вообще вся система образования дурная, и ГМО вокруг и прочая дребедень. Зачем вообще нужны эти психотерапевты,если человеку только хуже становится? Короче,не ныть, а делать надо. Вон деды наши на фронте служили не для того, чтобы мы печалились, уважать их надо, радоваться каждому дню.»

Как психотерапевт, шаман и вымогатель денег, могу с уверенностью сказать, что нытье - это нектар, живительный эликсир, родниковая вода, как угодно. Это спусковой механизм снятия маски «у меня все отлично, но помогите мне стать лучше» на «мне плохо,я не знаю что делать,я в отчаянии, и я хочу из этого выбраться». НИКОМУ, повторюсь, НИКОМУ не нравится быть жертвой положения,чувствовать себя плохо и «портить» настроение другим своим нытьем. Утверждение,будто позиция жертвы удобна-миф. А вот то,что мы приучены скрывать свои страдания и переоценивать свои силы,воспринимая просьбу о помощи как слабость - вот это про нынешние реалии. Плакать не принято, принято скрывать боль.

Здоровая личность умеет просить о помощи. И если вы обращаетесь к психотерапевту - вы уже выздоравливаете. 

Стадии эмоционального кризиса - это различные фазы, которые происходят в процессе попыток преодолеть ситуацию, которая воспринимается как запутанная и угрожающая. Такие ситуации лучше всего рассматривать и разрешать с профессиональной помощью.

Стадии эмоционального кризиса-это нормальные фазы в процессе попыток восстановить равновесие. Критическая ситуация не разрешается в одночасье, но включает в себя прохождение ряда шагов, прежде чем быть в состоянии найти полное решение.

В этом типе кризиса человек настолько сильно подвержен влиянию, что ситуация затрагивает не только его эмоции, но и его познание и поведение. В этих условиях человеку трудно ясно мыслить, находить решения или быть полезным другим. Давайте рассмотрим, каковы стадии эмоционального кризиса.

1. Паралич, первая стадия эмоционального кризиса
Первая стадия эмоционального кризиса - это паралич, который является здоровым защитным механизмом. В природе животные всегда остаются неподвижными, когда чувствуют опасность, особенно неизвестную опасность. Паралич - это выражение замешательства, главным образом из-за внезапности ситуации.

2. Неопределенность
После этого первого момента оцепенения наступает состояние неопределенности, характеризующееся присутствием тоски и тревоги. Человек начинает понимать, что происходит, но больше сосредотачивается на величине угрозы, чем на инструментах борьбы с ней.

3. Вторжение и уход
На этой стадии происходит то, что человек уходит и не предпринимает никаких действий. Он постоянно думает о кризисе, который он переживает. Поступая таким образом, он начинает переоценивать серьезность проблемы и заполняет свой ум всевозможными катастрофическими сценариями. Кроме того, он чувствует полную неспособность что-либо с ними сделать.

4. Разработка и разрешение проблемы
Очень трудно пережить эмоциональный кризис без какого-либо внешнего вмешательства. Иногда это друг, книга, какой-нибудь совет или психотерапевт.

Это вмешательство является решающим фактором, который знаменует переход от состояния шока к другому состоянию, которое позволит человеку проработать случившееся и правильно его обработать.
Человеку нужно отпустить боль и начать сознательно обрабатывать ситуацию. Когда он делает это, можно построить более реалистичное представление о том, что произошло, а также определить инструменты, доступные для борьбы с этим.

Это могут быть ваши собственные личные инструменты и способности или внешние. После этой "проработки" приходит разрешение, и это когда человек восстанавливает здоровую эмоциональную перспективу.
Во многих случаях без специализированной помощи человек может надолго застрять в одной из ранних стадий эмоционального кризиса.

Обращение к психологу в такой ситуации - это правильный вариант, так как он окажет ценную поддержку, чтобы провести процесс быстрее и здоровее.  

Виктор Франкл ( открыл «логотерапию». Один из создателей нового направления в психотерапии - экзистенциальная психология, которая изучает такие вопросы как одиночество, смерть, свобода и время) заметил в одной из своих работ, что цель религии - спасение, а цель психотерапии - исцеление души. 

На первый взгляд разницы никакой, вроде бы обо одном, но разными словами. И в чем тогда различие? 

▪️Религия обращает человека к его мыслям и делам в свете БОЖЬИХ ЗАПОВЕДЕЙ, психотерапия - в свете ОТВЕТСТВЕННОГО ВЫБОРА.  

▪️Вера выражает себя в служении БОГУ, психотерапия - В РЕМЕСЛЕ/ИСКУССТВЕ. 

▪️Восхождение к духу может вылечить (религия), но вылечиться не значит причаститься духу ( психотерапия). 

▪️В психотерапии большую роль играет личность терапевта, именно поэтому существует мнение: сколько психотерапевтов, столько и «психотерапий». В религии же священник служит Богу и следует доктринам. 

Иными словами, религия и психотерапия - это разные системы координат, где в центре первой - Бог, второй - свободный и ответственный человек.

Грань довольно тонкая, именно поэтому существует мнение, что психотерапевты - новоиспеченные шарлатаны. Так думают неспроста, есть те, кто называет себя психологом и выпускает книги, в которых пишет свои заповеди правильной и счастливой  жизни.  

По правде говоря, ни один психотерапевт не знает, как правильно жить другим. В лучшем случае он знает, как правильно для него самого. Каждого нового клиента он воспринимает как индивидуальность, проблемы которой не встречались ни с кем-либо еще, как с ним. 

Именно поэтому часто одной встречей с психологом не обойдешься, так как, чтобы произошло исцеление, нужно чтобы человек напротив ( психотерапевт) тебя понял и принял. А клиент в свою очередь - доверился и взял ответственность. 

Психотерапевт в ходе активного слушания только лишь корректирует и направляет, тем самым дает возможность клиенту активно задуматься о том, как он сам хочет провести свою жизнь и на что он волен, способен и свободен.